每个人心中都存有一片理想的“净土”，那是心灵深处的绿洲，因为每个人对生命都存有一种梦幻般的通想与神往之情——它们或是世外桃源，静温温馨，令人向往，或是云端的仙境，虚无缥缈，退想无限。然而：人间桃源何处觅，惟有白云寄情思。经过十多年的不懈实践，我的白云山水终于以其全新的形态展现在世人面前，它以独特的个性、唯美的表现风格受到普遍喜爱和关注。
　　一九九七年，我第一次登上了黄山天都峰，远远望去，山间的白云漫山遍野，观之如见大海，奔涌不息，平时静静地流着，忽然间却四下奔散，象是万条巨龙在戏要，时聚时散，此起彼伏，煞是好看。瞬间，朵朵云团迅速升腾，很快就淹没了周围的山顶，甚至我脚下的大都峰也只剩了这孤立无援的峰顶，四周的白云从远处飞到了我的眼前，就象千军万马排开阵势，最后总攻的对象则是我落足的峰顶。此刻，山峰的背后好像放置了一个克隆机器，朵朵白云从那里不断涌出，不会枯竭，从无间断。它们相互竞逐飞驰，奔向远山。一刻钟后，云涛渐渐下降，远山露出了山头，此时此刻云景幻奇，一片旷然。处身其间，似乎竟与神仙相附相生，如能再往前走，就是大上人间了。此时的心情，无一言表，各种凡念杂感，胸中浊气荡然无存。心灵被洗涤了一般。身心的本然与天地合二为一，与世间万物的精神得以息息相通。后来，我遍游了祖国的名山大川，最喜欢的就是山中的白云和雨后的云海。
　　我喜欢白云，就下定决心找到一种描绘白云的技法。在后来的实践中，我才知道画好白云是一件十分困难的事情，首先，云生动活波，变幻莫测，有规律、无定势，在中国画的创作中，实的物体容易表现，虚的物像难以把握。云雾看得见，摸不着，要在画面上固定它变幻莫测的形态是非常困难的。其二，蓝天、白云、云海是人人都喜欢的景象。历史上山水画大家非常之多，为什么表现云雾美的画家则屈指可数。云雾那种吞吐天地的气度，容量之大，更能使人产生一种“大风起兮云飞扬”的运动美感，也更具象征寓意性，更容易打动人心。然而为什么多数画家不愿意画，就是因为它不容易描绘，传统表现云雾的技法大体有三种，一勾二留三渲染。与大自然千变万化的云雾相比，在表现形势和画法上还是比较单一。基本上是把山、水作为主体，把云作为客体，作为山水的辅助来处理。
　　我的白云山水与传统的画云技法完全不一样，我把山中的云烟作为艺术创造的主要表现对象，通过提炼、强化，把云的个性、风貌淋漓尽致地表现出来，把云作为整个画面的主旋律，使山川、河流、树木等一切景物按照云的走势、气势去安排，使整个画面呈现一个大流动，大气势的壮观场面。从而体现了大自然生生不息的精神、体现了天地之间一种大融合、大气象，一种大象无形，无始无终的神韵。白云山水扩展了传统画云技法难以达到的表现效果和意境，拓展了山水画中画云的空间，把宇宙自然的大运动，大空间、大节奏表现出来，创造了大自然的交响曲与和谐美。
　　我的创作理念是把云作为创作主体，把山水作为客体来描绘。起初，我用一些现代制作手法去表现，如：洗洁净、牛奶、白矾、明胶、豆浆、食盐、米汤等几十种手法。都无法描绘出我要表现的白云。无路可走后，我只好在历代画云高手的技法中找出路，我先后研究了宋代“米氏云u．I”，现代岭南二高、陆怦少、郭传渗，还有多位当代擅长画云的画家。后来我发现，他们有一个共同特点就是在用水上都有独到之处。因此，我决定从用水上找突破口，经过多年的努力，恁苦求索。终于画出了气清爽朗、如梦如幻、若有若无、若隐若现的我心中的白云。我画白云没用任何制作方法，只是巧妙用水而己。正是“深心真情托豪素，画里云山便是家，莫愁山中无白云，水到腕底自生花。”
　　云，一方面能使景色具有含蓄的魁力，避免了一览无余，掩去了杂乱无章，把奇峰、劲松突显了出来，同时又把单个、分散的景物连成一体，使之成为有主从、有远近、有聚散、有虚实、有浓淡的多样统一的画面；同时云本身的迷漫、轻盈、流动与松石的挺拔、坚强。稳固，形成鲜明生动的对比；更由于云是在不停地流荡变化之中，其显现与遮掩的景色也随之不断变化，这就给人以无尽的欣赏乐趣。给欣赏者常看常新的感觉。我画云就是抓住了以上的功效，认真细致的画出云的质感、量感、空间感、流动感，不光是在水中渲染，而且要虚中见笔，从而以云的动感画出它的气势和远近。根据云的层次，厚薄状态，把笔落在云的轮廓线上，形成一道曲折多变，然而又没有明显勾勒线条的界限。这就是在传统画云的基础上创造出来的一种新的画云技法。被专家誉为“高氏云法”。
　　古人论画说：“得其形不如得其势，得其势不如得其韵，得其韵不如得其性”。经过十年多的不懈探索。我终于掌握了白云的性格与特征。画出了自然天成、祥气自生，超凡出尘的白云山水。我画白云的精神在于内涵而不在于表面上，是将它升华到更高的艺术领域，使白云更具有神韵，比自然中的白云更美。我画白云是要表现我自己的独特的审美观，要抒发我对白云的独特发现、独特见解，是我自己的面目，力求形似，更重神似，随势成趣，纯任自然。画画不能画别人的画，要画自己的画，画心中的物象。我的白云不是随意画的，是有寓意的，我是在借物抒情，我是通过画白云表现自己纯正的人格。创作白云山水是我一生的追求。为了画好白云山水，让我付出了大量的心血，更使我真正体会到创新的艰难。真是“天天临池夜夜熬，十年弯腰得一毛2我的白云山水受到了一些前辈画家和资深美术理论家的鼓励和肯定。认为它有很高的美学价值和学术价值，正如导师周韶华评价的那样“笔墨隽逸与时进，突破传统显精神，他人若与继兴比，犹欠灵妙一片云。”
　　作为画家，并生长在百花齐放，百家争鸣，创作自由的时代，我感到很幸运，也有一种责任感。我们究竟应该拿什么样的作品呈现给观众？是一味地模仿他人，或是没有个性的抄袭自然，还是深入研究，发现新角度、新风貌，给观众带来新的感受？当然应该是笔墨与时俱进，不能墨守陈规。
　　山无云不秀、无水不灵，画山水贵在摄取对象的神韵。精、气、神具佳者方可雅赏。远看气势非凡、近看空灵、生动，行运与笔墨之中，超然于物象之外。如我观察祖国各大名山，让人感到惊心动魄难以忘怀的是云烟，只有云烟才能把大山搅活，才能给大山增添神韵。云活则山活，山活则画活。让横云、卧云、飞云、流云，在笔墨纵横飞舞中显现，达到笔生墨韵，墨生神采，气势磅砖的意境，表现山水画精气、神韵的统一。观山要情荡于山，画山要魂牵梦绕，不光画眼中看到的，更要画看不到而想到的，做到“迁想妙得”，意在画外。
　　了解我的人都说我喜欢白云与我的性格有关，我与白云有着天生的缘分，不知道是我选择了白云，还是白云选择了我。真是“深情无言表，云我两相知”。白云象征吉祥，寓意美好，如“财如云涌”“云至福来”等是人们对幸福生活的经常祝愿。我相信，通过我的继续努力，我的白云山水将会更加完善，将会受到广泛推崇和喜爱，愿我的白云山水给喜欢的人们带来好运。

高继兴 2008年4月